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要改变风水,从哪里下手?

发布时间:2019/8/23 21:55:37  阅读:

 

现在搞看相、算命、占卜、看风水的人很多。自己没有福,房子改个方向,改个门窗,那个福就来了吗?没那回事情!


俗话说“福地福人居”,这个话说得很有学问。福地,你没有那个福报,住在那里就住的不安稳;一个有福的人,这个地不好,他去一住就好了,境随心转,这有道理。

所以改风水,从哪里改?心地上改,这才是真正合理,从心地上去改,不要从外头境界去改。从外面境界改,那多半会受人欺骗,受别人利用,那是愚痴。

这是对外面,外面境界不执著,顺境也好,逆境也好,只要你不生执著,你在境界里一定处之泰然,你在境界里面就得大自在!一般人常常为境界所转,为什么你会被境界所转、被境界影响?因为你执著。因为你执著,这才要给你讲风水就很重要了!

风水是外面境界,境界会影响你的心,影响你的情绪。你情绪好当然一切顺利,你情绪不好当然常常生烦恼,一切都不顺利,这一定的道理。所以风水这东西真有,到什么时候就没有了?这两句都做到了就没有了,“内不起贪瞋痴欲诸想,外不著色声香味触法”,给你说风水就没有了。

就是《楞严经》上讲的“若能转境,则同如来”,那个时候不是境界转你,是你有能力转境界。你有能力转境界,你走到哪个地方,只要你一住那个地方,那个地方的风水自然就变好了,风水会变的。

我们中国人常讲“福人居福地”,福人像佛菩萨最有福的,他一到那里一住,他还先去看风水、选择风水?没这回事情。夏老师常常到大陆,看到大陆寺庙建筑都是最好最好的风水,当年去建庙的那些人都去看了风水吗?没有!福地福人居。佛菩萨、真正有人在那里修道,有道行的人在那里一住,这个地方的风水马上就变了。

本来这个风水是很好的风水,如果是恶心的人到那里去一住,就变坏了,它也会改变。这是佛经讲得透彻,境随心转,佛在大乘经上讲的,境就是外面境界,就是风水。

风水是怎么变化的?是随著人心变的。心要不正,去找风水,找到再好的风水,那个地方真的是要出了几代祖师,你到那里去住一辈子,保险你也成不了祖师,你该堕地狱、堕三途,还照堕不误,为什么?你没有福!道理在此地。

这风水是真有,不是没有,对平常人来讲是真有,对一个真正修道的人来讲就没有。所以佛教诫弟子不看这个东西,佛弟子“可得为世间事,不可得为世间意”。相面,算命,看风水,占卜吉凶,这都叫世间意,佛对弟子是决定禁止,因为佛要求弟子要认真修行,内有定,外不著相,绝对不会被环境所转。

可是今天说老实话,我们不是佛的好学生,都是些调皮捣蛋不听话的学生。说不定佛都不要我们,不承认我们,我们自己以为是佛弟子,他有没有承认我们还是未知数。

怎样才能得到佛的肯定承认?依教修行,那就是真正的佛弟子,佛的好学生!这是教我们内不起心动念,内断烦恼,外不受外面境界影响。什么时候知道我们转了境界?举一个最浅的例子,别人赞叹我们,我们会不会生欢喜心?别人毁谤我的时候,我会不会生气?如果有这个现象,那你就决定有命运,也有风水。

这个说话就跟风一样,吹到你耳朵,你就起作用,那个风一吹就起作用,就有风有水了。几时到了赞叹我也不生欢喜心,毁谤我也没有瞋恚心,所谓八风吹不动,你已经不受外面境界的影响,不受外境的诱惑,你的风水命运就没有了,环境不能左右你!

你明白这个事实,那就想想,我们在一切环境当中要不要去讲求风水?佛法不讲求,真正学佛的人,他把这个都舍掉了。如果虽然学佛,烦恼习气都还没有断,那这个环境还是要讲求。

真正修行人得到身心清净,不受境界诱惑,不受境界影响。毕竟这是我们修行努力的方向目标,所以还是智慧重要,一定要把感情转变成智慧。转变的方法,就是把那个染污的心变成清净心,就成了,清净心起作用,就是般若现前。

怎样叫自己的心得清净?这是当前重要的课题,在净宗的方法就是教我们读经念佛。谛闲老和尚教徒弟那个方法是既简单又实用,你只老实念,念累了,你就休息,休息好了就再念,你看这个方法多简单,非常实用,很有效果。

我们看到修行的成果,实在是无比的殊胜,不可思议,仔细去观察,你就得到了秘诀。秘诀是什么?秘诀就是一个人修。

凡是看到往生的时候预知时至,没有生病,站著走的,坐著走的,仔细看,他都没有同伴,都是一个人修的。我们这才恍然大悟,一个人容易得清净心,两个人不容易得到。

两个人真正讲,志同道合、解行相同是实在不容易,多少总会有意见,这一有意见,功夫就破坏掉了。所以这是我们应当要觉悟、要明了,如果这一生当中修行要成就,到适当的机缘,去找一个地方老实念佛去。现在大家在此地,我们是把这个事实真相搞清楚,理论方法搞清楚,各人找各人环境去用功,才会真正成就。